“Mislim da će taj pokret naroda pokrenuti sve ljude u svim našim krajevima ka jednom realnom vremenu i životu u kome neće biti nikakvih gospodara, ni vladara, ni bogataša koji ugnjetavaju narod, nego ćemo imati jedan ozbiljan sistem u kome vlast radi svoj posao, podeljena je i niko nema apsolutnu vlast, u kojoj ljudi mogu bolje da žive”
Episkop Diseldorfa i Nemačke Grigorije otkrio je da je bio kod patrijarha Irineja, koji mu je preneo poruku da će posle unapred zakazane posete Americi, otići u Crnu Goru na litije protiv naopakog Zakona o veroispovesti.
Vladika Grigorije juče je učestvovao na tribini “Za društvo tolerancije i odgovornosti” na Filozofskom fakultetu na kojoj je govorio o čudesnim dešavanjima u Crnoj Gori.
“Bio sam kod patrijarha, otići će u već zakazanu posetu u Sjedinjene Države, tamo će se sigurno sve dobro završiti. Ali ono što će posle toga sigurno uslediti, patrijarh Irinej će posetiti i Crnu Goru, definitivno. Tako mi je danas rekao”, otkrio je ekskluzivnu vest velikodostojnik SPC za Sputnjik.
-Litije u Crnoj Gori još su masovnije posle razgovora mitropolita Amfilohija i predstavnika crnogorske vlasti oko spornog Zakona o slobodi veroispovesti. Pomaka nije bilo, a svi su čvrsto na svojim pozicijama…
Dosta sam upućen u tu situaciju, zato što su tamo moji najbolji prijatelji, vladika Joanikije i vladika Metodije, a imam i kontakt sa mitropolitom. Ono što je još važnije, imam kontakt sa puno sveštenika, puno ljudi koji su iz Crne Gore, a žive u Nemačkoj, pa i sa onima koji su dole. Narod neće popustiti, niti će odustati, pa makar popustili i mitropolit Amfilohije i bilo ko drugi. Naravno, neće ni on izdati svoj narod, ali biće jako teško, jer ulazimo u fazu u kojoj će i više ljudi biti na ulicama, ali arogancija koju pokazuje vlast, odnosno, taj jedan jedini čovek koji vlada u toj zemlji, začuđujuća je. A više puta sam rekao da je to vrlo opasno.
-Kako vidite rešenje za tu kriznu situaciju?
Mislim da se taj čovek koji vlada nada u ogromnu podršku zemalja koje su moćne, koje očigledno još ne shvataju ozbiljno ovu situaciju. Najvažnije je da je taj narod jako pribran i jako svestan šta to znači, što demonstrira svoje nezadovoljstvo i protivljenje otimanju svetinja na jedan hrišćanski način, na civilizovan način i što ti ljudi uopšte nisu pod nekom presijom da moraju da idu u litije. Niko nikog više i ne poziva u litije, na njih se prosto ide kao na jednu neprestanu litiju, neprestanu liturgiju. To je nešto veličanstveno, kada svet ne bi bio podeljen na istok i zapad, sever i jug, sigurno bi to bila jedna od najvažnijih vesti u svim svetskim medijima.
-Sve pravoslavne crkve podržale su našu u ovoj borbi, Vatikan je upozorio SPC na oprez i pre donošenja Zakona o slobodi veroispovesti, Evropska Komisija nije zadovoljna izveštajem koji je ovih dana stigao iz Crne Gore. Kako uticati na preostale moćne zemlje koje sluša Đukanović da promene stav i da se pronađe izlaz?
Vrlo je važno da ljudi obrate pažnju na to o čemu se ovde radi, a čini mi se da se radi o tome da gospodin Đukanović uopšte ne zna šta je to Crkva. Ona je uvek i lokalna i univerzalna. To je crnogorska Crkva u lokalnom smislu, ali je pravoslavna u univerzalnom. U smislu pomesnosti, ona je Srpska Pravoslavna Crkva i nema nikakve dvojbe da neko sada tu može da napravi neku drugu, pored one koja tu postoji vekovima. To je glavna zavrzlama u glavi Đukanovića i onih koji ga slušaju, jer ne mogu da shvate da ne može da bude njegova Crkva, Crkva može da bude božija. Crkva može da bude crkva jednog grada, zajednice, jedne oblasti i Crkva može da bude vaseljenska, univerzalna. To znaju svi ljudi na ovom svetu koji su ikada išta učili o teologiji, crkvenom uređenju i poretku. Trebalo bi, ako ima on nekog prijatelja na zemlji, da mu to objasni. S druge strane, priča o tome da li je Crkva crnogorska, srpska ili pravoslavna, proruska, je potpuno izlišna. Crkva ili je Crkva ili nije, u tome je sva suština.
-U toku je pritisak da se što pre reši kosovsko pitanje, istovremeno Republika Srpska je pod najvećim pritiskom ikada, otvoren je i ovaj problem u Crnoj Gori, da li mislite da su sve ove krize povezane?
To je vrlo dobro pitanje, zato što ja sada imam iskustvo iz Nemačke, tamo srećem ljude iz Knina, Zaječara, iz Topuskog, Trebinja, iz Makedonije, Crne Gore, sa Kosova i Metohije, ono što te ljude ujedinjuje je Crkva. To je Sveti Sava, to je njihova krsna slava, u tom smislu, to je zaista jedini kohezioni faktor tog naroda. Ako ne budemo to sačuvali, ako Crkva ne bude jedinstvena, normalno da će biti lakše pričati o rasparčavanju. Ovako, države su se rasparčale, ali Crkva nije i ne može, jer je upravo kao što sam rekao, univerzalna. Kao što je i lokalna.
-Od naroda iz svih krajeve koje ste pomenuli, narod u Crnoj Gori najviše je u duhovnom smislu propatio zbog režima u kome smo dugo živeli. U Crnu Goru se vratila vera, ona je očigledna, ali čini se da ima i revolta…
Mislim da se tamo događa čudo. U poslednjih 150 godina u Crnoj Gori promenila su se samo četiri vladara, Nikola, pa Aleksandar, kasnije Josip Broz, a sada Milo Đukanović. Ipak je to malo promena za toliko godina. S druge strane, važan je karakter tih ljudi, koliko god je narod, kako kaže Gete, sluga pokoran, narod je uvek pobednik. Čini mi se da je sad došao taj čas.
–Imate li neku posebnu poruku za narod u Crnoj Gori?
Imam poruku koju sam im već rekao kada sam bio u Podgorici, da smo svi ponosni na njih i da ponovo gledamo u Crnu Goru kao na Pijemont. Mislim da će taj pokret naroda pokrenuti sve ljude u svim našim krajevima ka jednom realnom vremenu i životu u kome neće biti nikakvih gospodara, ni vladara, ni bogataša koji ugnjetavaju narod, nego ćemo imati jedan ozbiljan sistem u kome vlast radi svoj posao, podeljena je i niko nema apsolutnu vlast, u kojoj ljudi mogu bolje da žive.
IZVOR: Sputnjik FOTO:Printscreen/Sputnjik/GlasAmerike
